Defensio Catholicismi

  Constantin n’a pas « créé » l’Église : démêler le mythe La légende selon laquelle Constantin aurait « inventé » l’Église chrétienne au IVᵉ siècle est fausse. En réalité, des communautés chrétiennes structurées existaient déjà depuis plusieurs siècles avant son règne. Jésus lui-même annonçait la naissance de son Église auprès des apôtres (« Tu es Pierre, et sur cette pierre je bâtirai mon Église » britannica.com ). Très tôt, des prêtres, évêques et fidèles se répartissaient l’encadrement des fidèles. Dès le Ier siècle, les chrétiens se réunissaient en assemblées urbaines dirigées par un évêque, assisté de presbytres et de diacres britannica.com . On trouve même dès 50 apr. J.-C. l’épisode du concile de Jérusalem (Actes 15) réglant la question de la circoncision pour les païens convertis en.wikipedia.org . À la fin du IIᵉ siècle, Ignace d’Antioche parle déjà de « l’Église catholique » au sens de « l’Église universelle » catholic.com . Autant dire que les bases de l’Église étaient ...

 

 Dii mortui sunt, Hostia adhuc ardet. I. Les dieux sont morts, gloire au Crucifié Qu’ils s’étouffent dans leur ambroisie ! Qu’ils périssent dans leurs parfums d’encens brûlé par des mains arrogantes ! Les dieux sont morts. Pas d’un assassinat — non. Ils sont morts de désintérêt , morts d’orgueil, morts de silence. Morts de n’avoir jamais écouté les pauvres. Ils régnaient sur l’Olympe comme les notables sur leurs balcons. Ils recevaient des sacrifices sans jamais se sacrifier. Ils étaient les jouets des élites, les mascottes des temples dorés, les prétextes d’un ordre social pétrifié. Qu’avait le mendiant à dire à Apollon ? Qu’attendait l’esclave d’Héra ? Rien. Et c’est pour cela que les dieux sont morts : ils ne parlaient qu’à ceux qui avaient le droit de parler. Puis est venu un homme. Il ne possédait rien. Il n’avait pas de temple, pas d’armée, pas de statue. Il avait une croix. Et cette croix, hélas pour les puissants, parlait aux cœurs brisés. Il n’a pas exigé le...

  ✒️ Profession de foi d’un catholique confirmé (et pas réformable) Il est étrange — non, révélateur — de constater à quel point le monde moderne s’intéresse au pape , tout en refusant farouchement qu’il pense autrement que lui . Il devrait être dépassé, folklorique, une sorte de relique blanche qui parle latin. Mais non : on exige de lui qu’il soit moderne, aligné, engagé, progressiste… à condition qu’il répète ce que dit France Inter . Pourquoi ce besoin de validation ? Pourquoi vouloir la bénédiction de Rome quand on en rejette la foi, la morale et l’autorité ? Parce qu’au fond, ils savent . Le Diable sait que le pain consacré est le Corps du Christ . Et les progressistes savent que le pape est infaillible — pas en tout, mais dans ce qu’il enseigne en matière de foi et de mœurs, comme pasteur universel . Et cela les rend fous. Ils veulent la force du sacré sans l'obéissance , la puissance du magistère sans la conversion , la paix de la conscience sans le combat du ...

  Le régime méditerranéen, diète divine Aux origines : pain, vin et huile offerts par Dieu Le pain, le vin et l’huile d’olive – ces trois fruits bénis du terroir méditerranéen – forment depuis l’aube biblique la sainte trilogie alimentaire voulue par Dieu. Dès la Genèse, le Créateur destine l’humanité à une diète sacrée : « Je vous donne toute herbe portant semence… ce sera votre nourriture » (Gn 1,29). Après la Chute, c’est « à la sueur de ton front que tu mangeras ton pain » , signe qu’un humble quignon résume désormais la peine et la survie de l’homme. Pourtant, Dieu ne maudit pas ces biens terrestres : il les consacre au contraire dans l’histoire du salut. Melchisédech, prêtre du Très-Haut, accueille Abram en lui offrant le pain et le vin – prémices eucharistiques – et le bénit en invoquant « le Dieu créateur du ciel et de la terre » (Gn 14,18-20). Déjà, le pain et le vin apparaissent comme offrande sacrée , liant la terre et le...

  Jésus-Christ, preuve ultime de la réalité historique du royaume de David Jésus-Christ a-t-il vraiment existé ? Preuves historiques, scientifiques et spirituelles Aujourd’hui encore, nombreux sont ceux qui s’interrogent : Jésus de Nazareth est-il un personnage historique réel ou un mythe ? Et si Jésus a réellement existé – et davantage, s’il est Dieu fait homme –, quelles preuves en avons-nous, et quelles conséquences cela entraîne-t-il pour la foi ? Ce qui suit propose un parcours vivant et argumenté à travers différentes catégories de preuves de l’existence de Jésus-Christ (et donc, indirectement, de Dieu) – qu’elles soient historiques, matérielles, surnaturelles ou mystiques. Loin d’imposer la foi, ces éléments constituent un faisceau d’indices convergents. Enquérons-nous avec un esprit ouvert, critique mais plein d’espérance, comme un voyageur en quête de vérité. Preuves textuelles antiques de l’existence de Jésus Des sources écrites non chrétiennes du Ier et du II<s...